权利。”
“让优秀的基因有更多的继承人,让失败的基因随死亡而消失。”沈灼说,“就像自然界中狮子之类的,只有足够强壮的雄性才有繁衍的权利。”
花斑抬头看了眼水镜,再看向两人:“你们把女性放在什么位置?”
“母狮子的位置啊。”沈灼理所当然地说,“足够优秀的雄狮才有与她们交.配的权利。只不过人类世界比较复杂,‘强大’不光是指打架厉害。有阴谋,有保镖,有二代。导致了一些不那么优秀的基因也浑水摸鱼地传递了下去,也导致了一些很优秀的基因被坑断了线。”
真是的,看水镜做什么?又没有说有资格三妻四妾的只有男性,起码博雅古代拥有三妻四妾的女性多了去了,如果硬要咬文嚼字,说成三夫四郎也可以。等等,当时也是有很多纯同性恋的,所以女性一家之主娶纳的全是女性也常见,那还是叫三妻四妾。还有,更多的是双性恋,男女都往房里收,又该怎么叫?博雅就采取了模糊处理方式,都叫三妻四妾——然后民间叫得多了,官方就干脆在词典里把含义给扩了。
蛮荒的兽人们,学着点博雅的变通思维——如果气不顺的话,说博雅下限太低也可以,就像你们一贯表露的那种态度。
“照你这么说,”花斑道,“不考虑意外坑人事故的话,一夫多妻倒更有利于种族进化?”
沈灼点头,一点不在意按照兽人的思维可能因此而得罪水镜,因为他可以在思维差异上用言语搭桥:“一妻多夫也是一样的道理,虽然蛮荒女性在家庭中地位更优势的情况相对少一些,但幻衍尤其是精灵族,女性占上风的比例是更大的。”博雅在这方面则基本是一片混乱,谁都不可能靠天生的性别占上风,天生彪悍的觉醒程度才可能。
“精灵是坚定的一夫一妻制,从很早很早以前就是。”花斑说。
“哦,对,这个确实举例不当。”沈灼说,“你们知道博雅有一个叫邹城的地方吗?那是历史上很著名的一个一妻多夫制的地区,直到现在,那里的女性都还占据着家庭中的绝对主导地位。”那个地方至今都有些排外,可能正因为如此,它才能在博雅的大环境中传承出不同流合污的习俗。
莫淙烁咳了一声。
水镜笑吟吟地看看莫淙烁又看看沈灼,花斑表示:“我对博雅不太熟。”
哎哟,一时失口。沈灼:“……反正我就是觉得,之所以现在能够广泛成功推行一夫一妻制,主要不是因为文明的发展,而是因为资源的丰富,容错率足够高,可以让不那么优秀的基因也得到延续的机会。现代时不时有人以羡慕的语气说古代一夫多妻的美好,其实大部分这么说的人如果生活在古代,都是处于底层,也就是运气好能讨到一个老婆、
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