在刘琦终于同意登基为帝之后,贾诩等群臣总算是舒了一口气,接下来便下令修整宫室,建造宗庙社坛,同时下令四方夷狄,各路使者咸来集会庆贺。
经过了近五个月的准备,时间已然是曹魏的黄初二年、大汉的建安十九年三月,经过了种种准备,上百次的演练,刘琦的即位大典终于如期举行。
比起曹丕的即位大典,刘琦这一次显得尤为隆重,匈奴单于呼厨泉、羌族、氐族、羯族各部酋长、南蛮诸部,包括槃瓠部、廪君部、板楯蛮等,西南各族,包括滇人、哀牢人、邛都人、筰都人、冉駹人,还有山越各部首领,,还有西域诸国、辽东公孙恭的使节,远自夷洲的各部酋长,东瀛倭国的神功皇后、邪马台女王卑弥呼、狗奴国国王卑弥弓呼等人,身毒、掸国等国使节也都到来,各国各部来者万余人。
感受到朝贺的规模如此之大,这让某些汉臣想起了当初光武帝和汉武帝时期的辉煌,尽皆不胜唏嘘,许多大臣纷纷颂扬,把刘琦的文治武功赞扬的如同前无古人,后无来者一般,但是刘琦却深深地知道,自己和大汉最强盛的时候差距实在太远,甚至就算是比起光武帝的时候都颇有不如,别的不说,仅仅是摆放的四夷使者,就少了北方和东北方的代表,比如鲜卑、夫余、挹娄、高句丽、濊貘等族。
所以,虽然在别人看起来,这一次朝贺的规模之大远远超过了曹丕,刘琦却深知任重道远,他虽然要称帝了,可是却丝毫不能放松。因为天下未平,戎狄未附,政权还不稳dìng,经济尚且凋敝,他不仅要统一,还要让华夏变得强大起来。把这天下治理成一个盛世。
随后,刘琦在洛阳东郊的伊阙举行了盛大的祭祀天地的仪式,好在现在各种礼仪经过一遍遍的演练,早已纯熟无比,刘琦只需按照以往的情况,一步步走就是了。
刘琦作为即将登基的皇帝,首先自然要祭祀,祭祀包括三道程序,一是祀天神:包括昊天上帝、日月星辰、司中、司命、雨师。二是祭地祗:包括社稷、五帝、五岳、山林川泽、四方百物。即诸小神。三是祭人鬼:包括先王、先祖;禘祭先王、先祖;春祠、秋尝、享祭先王、先祖。
只见刘琦展开祭文,缓缓念道“惟建安一十九年年三月丙午,皇帝琦敢用玄牡,昭告皇天上帝后土神祗:汉有天下,历数无疆。曩者王莽篡盗,光武皇帝震怒致诛,社稷复存。今曹操阻兵安忍,戮杀主后。滔天泯夏,罔顾天显。操子丕。载其凶逆,窃居神器。群臣将士以为社稷堕废,琦宜修之,嗣武二祖,龚行天罚。琦惟否德,惧忝帝位。询于庶民。外及蛮夷君长,佥曰‘天命不可以不答,祖业不可以久替,四海不可以无主’。率土式望,
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