大力求月票,求推荐票,求年度作品票票!
感谢书友“八月飞雪”“混乱之神”“笑傲天地”“瀟洒的走”的打赏。
枯荣一词,一般指草木的盛衰,也比喻人生的得志和失意,而空间里的枯荣规则,乃是佛门武学的四难度对应层次。
传说中,世尊释迦牟尼在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”,据佛经言道:东方双树意为“常与无常”,南方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,北方双树意为“净与无净”。
茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净,枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净,如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空!
所以高旭在构思枯荣规则的模拟方案时,立马盯上了诸天九印?以逸待劳的佛门禅定之效,邪王石之轩同学身兼佛魔两派创出不死印法还是很值得庆幸的,否则凭空模拟枯荣规则,没有一个载体似的能力,所耗费的魂力必然大幅度上升!
然而即便如此,当高旭真正模拟出枯荣规则,将其添加到剑气中,准备压制住天柱巨鳌的自愈能力之际,魂魄之力依旧如潮水般涌出,区区一道剑气,就耗费了接近五分之一的魂力,加上此前使用的种种,魂力剩余接近一半,毫无疑问,规则之力的模拟就不再是招法技能那般简单了,耗损呈数十倍增长!
“我的实力进步速度仍旧比不上梦想成真之力的耗损增幅,魂力太过捉襟见肘,看来魂魄加固之法必须提前完成了,凶剑焚寂也‘净化’得已经差不多,以我的仙躯,也足以承受魂魄之力大涨带来的变化!”高旭脸上神情不显,心里却下定了某种决心,以三件顶尖奇珍作为材料,加固魂魄的秘法就在此战中实行!
这个计划是很早前就定下的,在蓬莱国山巅重塑身躯时,高旭将三件稍次一些的天地灵物取出,即是代表着他立志找寻最为顶尖奇珍的信念,后受到仙匠禺期的启发,决定借用三柄神剑之力——
神剑昭明,古剑晗光和凶剑焚寂!
在乌蒙灵谷外渡过第一次仙劫,这三柄剑就业已搜集齐全了,之所以迟迟没有将它们纳入魂魄之中,有两点原因,第一是禺期为古剑晗光的剑灵,一旦古剑晗光进入了高旭的魂魄,就必须为他找寻一个新的容身之处,毕竟剑灵之躯犹如孤魂野鬼,又不入轮回,实在太容易消散了。
好在高旭和禺期、乐无异谈过,禺期表示他已经受够了漫长的剑灵岁月,如今最大的愿望是成为一个正常的人类,哪怕寿数有限,也有转世轮回的机会,便是最大的满足了。
而第二点则是焚寂剑的凶煞之气太强,贸贸然纳入魂魄中难
请收藏:https://m.bq555.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)