3)第136章 弗以_你管这叫礼仪之神?
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  「瓦斯多克」的天平教会襄助的圣咏之调更是借机发难,直接包围了位于「多克」的教会神殿。

  他们想通过断粮断水,迫使大地父亲教会彻底退出「多克」。

  外部的环境如此严峻,内部同样不堪。

  神职者的大量减员和漫天的谣言使得「弗以」的那些顺从教会统治的平民开始对教会的实力产生怀疑。

  就连信徒中也出现了不和谐的声音。

  大地父亲教会统治的根基被动摇。

  人手短缺、地盘缩水、声望一落千丈。

  如此内忧外患之下,法斯特没有再浪费时间犹豫,而是果断出手,收拾局面。

  首先就是对黑衣之礼全面退让。

  神明要求教会对黑衣之礼尽可能地忍让,法斯特索性做得更彻底。

  将在可见的未来都无力夺回的「塔列克」直接送给了黑衣之礼。

  还积极配合对方进行权力的交接和转让。

  如此合作的态度也让黑衣之礼投桃报李,允许大地父亲教会象征性地在「塔列克」留下了一个沃尔特牧师以收拢残存的沃土之神的信徒。

  算是两个教会友好的表现。

  通过与黑衣之礼的良好关系,法斯特又主导了大地父亲教会与天平教会的和解,完全支持天平教会在「多克」的一切主张,并大量腾清在「多克」的教产转让给天平教会。

  这样一来,听从天平教会号令的圣咏之调也就撤去了围堵神殿的人手,与大地父亲教会达成了表面的和解。

  一番动作之后,大地父亲教会以完全撤出「塔列克」,在「多克」只保留了一座神殿为代价,彻底解除了外部的危机。

  于此同时,法斯特还在「弗以」开展了“清除暴乱分子”的“治安行动”。

  一次性抓捕了数十名“散布谣言”、“妄图制造混乱”的“暴乱分子”并加以监禁。

  镇子的风气为之一肃,无人再敢妄议教会。

  随着毛皮贸易的繁荣,「塔列克」吃肉,「弗以」也跟在「塔列克」后面喝汤。

  百姓生活质量上升,周围的城镇又都重归友好,民众对于大地父亲教会的信心自然就回来了。

  花费一年的时间,大地父亲教会重新稳定下来。

  在这个过程中,法斯特居功至伟,也理所当然地获得了崇高的威望。

  只用一个眼神,年轻牧师便再不敢多嘴。

  这么安静了数十秒后,法斯特才淡然开口道:

  “我们和黑衣之礼是友教,更是同处王国边陲的邻居。”

  “如果一切正常的话,接下来还要一起去贝尔斯塔德。”

  “体面地迎接他们,对我们而言损失的不过是毫无价值的自傲,却能凸显出我们的诚意。”

  “这样的无本买卖,我找不到不去做的理由。”

  年轻牧师塔博尔闻言,讷讷称是,但心里却并不赞同。

  在教会人心浮动的时候,大家都感念于法斯特处置果断,唯他的命令是从

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