,却是华而不实,比不得力道神拳的返璞归真,在较量时至少有三成的力量会浪费掉。
罗丰又想到,岳鼎可是号称用剑砍人比不得用拳揍人更痛快,一柄内蕴佛国的菩提降魔剑被他当做法杖使用,可谓暴殄天物,使用的次数屈指可数,即便如此,他都能引发剑之道劫,可见他的剑道天赋非比寻常,至少比预想的要高明许多。
道劫可不是你想引发就能引发得了的,必须在对应大道上的积累达到相当的程度,至少要获得大道意志的认同,觉得你有被磨砺的资格,才会降下道劫。
寻常御使飞剑的剑修,若没有领悟剑意,十个里面倒有八个没法引动剑之道劫,在领悟剑意方面,武道的剑法要比术法的御剑术更容易触发灵感。
尽管剑之大道的破坏威能不如力之大道,但岳鼎硬撼力道神拳后身负重创,即便有缘起缘灭昙华法快速治愈,一时半刻间也难以痊愈,何况剑之道劫坠落速度极快,不予喘息的机会。
“大乘渡厄法,揭谛印!”
岳鼎改变战术,一招揭谛印倏忽而至,正中巨剑,将其挪移到苦海世界,暂时封锁,而他则抓住这个空隙,迅速恢复伤躯。
九个呼吸后,天空绽开一道裂痕,一抹亮光先行透出,随即就是华丽万丈的剑光,洞彻云霓,道劫之剑劈开虚空,重新归来。
可此时岳鼎的伤势已经恢复了八成,早已准备就绪,他对空一跃,飞冲而去,竟是主动进攻!
岳鼎催使金刚印,背后浮现一尊金刚力士之像,魁梧雄壮,威猛可畏,当空一拳,开山裂海,震撼须弥,轰鸣中,道劫之剑应声而破!
受反震之力的冲击,岳鼎直坠而下,即将接触地面时一个鹞子翻身,稳稳落地,如磐石不动。
这一重道劫比不得上一重惊心动魄,却是过渡得无惊无险,一切尽在掌握。
素媚有些惊奇道:“避敌锋芒,蓄劲勃发,这回他倒是懂得使用迂回战术,我还以为他是头倔牛,只会直来直去那一套。”
罗丰道:“我早说过了,岳兄不是有勇无谋之辈,他是大智若愚,懂得进退,把握分寸,只懂得横冲直撞那不叫勇敢,而是无知者无畏。”
牟修楼陀附和道:“善哉,岳佛友洞隐烛微,看似鲁莽冲动,实则早有计较。方才若继续正面硬撼,他虽能击破道劫,却势必要伤上加伤,而且不比力之道劫的纯粹,一旦被剑之道劫所伤,会于伤势中留下剑气和剑意,极难祛除。”
岳鼎的昙华法能化气为精,于瞬息间修复身躯,但对剑气剑意这种虚幻之物就发挥不了太大的作用,到时候即便伤势痊愈,剑气仍会藏在经脉中四处破坏,而眼下道劫降临,哪有时间给他慢慢调息,逼出剑气,所以他才决定先锁住道劫之剑,等伤势恢复后,再以绝对的优势将其摧毁,保证不被剑气所伤。
“道劫之难,就在于每种道劫各有不同,须分别以相应的手段来破解,不能一概论之。”牟修楼陀不吝经验,耐心向罗丰和素媚解释道。
素媚点头道:“上品元丹的道劫分为三波,前三波皆有三重道劫,每一波渡过后都会有短暂的喘息时间,下面就是第一波的最后一重了,不知会是何种大道?”
正说间,涡霞中淌下污泥般的粘稠乌云,一朵朵漆黑如墨,将白昼染成了黑夜,凄厉的狂风呼啸起来,神哭鬼嚎。
黑色的气息汇聚起来,散发出种种邪恶的气息,又激荡着无数贪婪的念头,如欲海翻腾,仿佛要引人沉沦,诱佛堕落。
第三重道劫正是后天业障大道!
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