在此处。”
所谓善心可不是喊两句口号就行,伪君子能骗得他人,但决计骗不到大道意志,否则直接合虚幻大道好了。
以渡劫保证来引诱他人行善,虽是功利,却很合罗丰的口味,只要善者有善报,何愁不人人行善,正如那则故事里说的,天下行善者众也。
通天古书向来看佛门不顺眼,听得很不是滋味,忍不住跳出来唱反调:“别被忽悠了,合道保证听起来很诱人,其实是个陷阱,信它你就掉陷阱里了。一个人若想成功渡劫合道,必须有踏破一切荆棘,打破诸般劫难的觉悟,以破釜沉舟的勇猛之心劈开天道禁锢在身上的枷锁,你若事先给自己留了后路,想着就算失败也没关系,那结果肯定会失败,凡是将普度大道作为后手保证的,最后全合了普度道种,道心不坚,你证个屁道啊!”
言语虽是粗鲁,却是话糙理不糙。
牟修楼陀并未否认此点,只是道:“对于真正心向大道,道心坚定之人,根本不会考虑普度大道,故而谈不上陷阱;而对于道心不稳之人,证其它大道注定会失败,与其在道劫下灰飞烟灭,倒不如合了普度道种,至少突破天人界限后,就有资格保留记忆转世重修。”
她的话也不无道理,如岳鼎这般惊才艳艳之辈,是绝不会抱着“万一失败”的念头,故而普度大道只在第二波道劫中,彻底断绝渡劫失败后留退路的可能。
对于两人的争论,罗丰没有插话的念头,但他却由此联想到了一点,佛门能于道门后在诸天万界播下香火,拥亿万信众,非是毫无来由,只一条能保证你合道的普度大道,就足以让大家趋之如骛。
此时,场中变化再趋激烈,普度道劫似乎到了尽头,要做最后一扑,只见琉璃色的光明大作,谣言夺目不逊色适才的光明道劫,照得通天亮地。
一座三目十八臂的女相菩萨从琉璃海洋中跃身而出,其腰下著白衣,衣上有花,又身著轻罗绰袖天衣,以绶带系腰,朝霞络身,其手腕以白螺为钏,其臂上钏七宝庄严,手上著指环。
她的上二手作说法相,右第二手施无畏,第三手把剑,第四手把数珠,第五手把子满果,第六手把钺斧,第七手把钩,第八手把跋折罗,第九手把宝鬘。
左第二手把如意实幢,第三手把莲花,第四手把澡灌,第五手把索,第六手把轮,第七手把螺,第八手把贤瓶,第九手把般若波罗蜜经夹。
十五件法器各自射出普度神光,配合法相衍化出无数法印,使得虚空宇宙变得一片安宁祥和,数不清的万字符飞出,汇成了一道带着阵阵空灵隽远气息、亿万神祇遍布其中的琉璃色光芒,所过之处,任何事物都欢欣雀跃、大彻大悟、诚心皈依,俨然化作地上佛国。
她最前方的两只手则幻化出一盏盏彼岸金灯,只见金芒如檐前水帘般流动不停,载沉载浮的彼岸像是万家灯火,又仿佛庄严神国中接引信众的道标,天然对神魂充满吸引力。
“苦海无边,回头是岸!”
“放下执着,执着是苦!”
“入我座下,得无量光,无量寿,诸愿圆满,菩提常在……”
种种劝诫声穿过须弥印的壁垒,直接回荡在岳鼎心头,令他忍不住皱起眉头。
牟修楼陀见得此景,不由得动容:“岳佛友居然能引动大道意志,衍化法相分身来劝说他拜入门下,千年难得一见的道种真传!”
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