化的佛陀显化出万丈金身,盘坐在金色莲台之上,居高临下,俯视着负隅顽抗的岳鼎,以庄严宏大的梵音喝道:“放下屠刀,立地成佛!”
“苦海无边,回头是岸!”
“还不速速皈依本座!”
金身散发出的光芒化作琉璃色海洋,不停翻滚着,向着岳鼎涌去,将其彻底吞没,无数神祇的祈祷之声传遍法相笼罩的世界,此光没有半点魔气,竟是佛门的大普渡神光,非是虚伪幻化。
可就算是双管齐下,岳鼎依旧屹立不倒,守护着最后未被侵蚀的意识区域,任由噩老反复冲刷,却是岿然不动。
“怪哉,为何此人这般顽强,这股气息莫非是……真我大道!原来如此,难怪他能保持自我,不被魔化,真我大道虽然不能破除心魔秘术,却能保护自我不受影响。”
大道对大道的关系,除了不相干、部分克制、完全克制外,还有一种是为豁免,即无法削弱或者破除对方,却能保护个体不受影响,若将立场反过来,即自身不受克制,却也无法作用与对方。
以驱使心魔之术的迷惑大道为例,它无法对真我大道产生效果,却也不会被真我大道破除,正如眼下噩老所施展的心魔秘术和幻境依然存在,只是无法对岳鼎起效。
“早知如此,我从一开始便该专注使用锥裂神魂之术,而不该去动用心魔秘术才对……罢了,既然看透了这一点,此人便再也没有威胁可言。”
道心与神魂是两码事,一名凡人可能拥有无比坚定的向道之心,但他的神魂未必强大,也许一个刺神锥就能将他的魂魄消灭,反过来一名修士或许拥有强大的魂力,但他的道心未必坚定。
心魔秘术能否成功与神魂修为无关,单纯拷问道心,反过来精神冲击之术也只是作用于神魂,道心坚定之人或许能削弱一部分威能,令自己支撑得更久一些,但并不能豁免。
噩老想通关窍,不再坚持“渡化”岳鼎,转而凝神成刃,以浩大魂力凝聚出诸般兵刃,欲穿透肉身斩杀岳鼎的神魂。
就在他即将动手之际,忽闻一声惨嚎,却是少主的声音,忙顺声转过视线,就见少主背上中一剑,被斩破魔骨甲胄,伤口深可见腑,抛洒着鲜血往下坠落。
“怎么会这样,到底发生何事?”
先前噩老全神贯注在对付岳鼎,无暇顾及其他,本以为凭少主的修为和克制对手的能力,就算不能取胜,自保当是无虑,不曾想才片刻的工夫,就一败涂地,命在旦夕。
但不管原因为何,当下仍是救命要紧,噩老深知围魏救赵的道理,于是没有匆忙出手接应少主,反而施展幻术,狙击那名追杀少主的修士,欲将其迷惑后,拉入自己的天地法相,一并镇压。
孰料此人也是极不简单,才被困在幻境中数弹指,就施展某种破
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