3)第1280章 三花聚顶,五气朝元_亘古天阙
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  基吗?”

  凌瑀虽然不能完全明白墨羽弦音的意思,但也听懂了大概。

  “哈哈哈,俗世庸医或者寻常的医道圣者才会简简单单的解燥毒,理神虚。但对我而言,却有更好的方法!”

  墨羽弦音笑着摇了摇头,眼中浮现出自信的神芒。

  “那前辈的意思是……”凌瑀不解其意,继续问道。

  “凌兄弟,你我都是习武修道之人,不知你可否听说过三花聚顶,五气朝元啊?”

  墨羽弦音神秘一笑,挥手间掌心绽放出一朵金莲,美轮美奂。

  “三……三花聚顶,五气朝元!我自然听过,只是,那种境界于我而言太过遥远。所以,我也只能想想而已。”

  墨羽弦音的话惊得凌瑀长大了嘴巴,无奈地苦笑道。

  三花聚顶,五气朝元,乃是内丹术的大乘境界。修者其实与百兽一样,在修行到一定境界后也会孕生出内丹。

  内丹藏于丹田之内,是修者精元所在。当修者的修为臻至化境的时候,便会有三花聚顶,五气朝元的神迹显化。

  前期内丹孕于丹田,中期通达五脏,后期聚于泥丸宫。

  前期,也就是三花聚顶中的人花,此过程为炼精化气。

  在内丹术中,精、气、神以精为基础,可元精须与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物,始能随河车运转,炼成丹胎。在此过程中,修者需沉心静气,致虚极,守静笃。

  人本由精化而生,故精为轮回种子,修道者心必空于下焦,戒去淫意,精不妄泻,故必须禁欲,则精满不思淫,铅花生矣。

  中期,也就是三花聚顶中的地花,此过程为炼气化神。

  在炼精化气的基础上,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行,以增强力量。

  人之生存赖以气,心必空于下焦,无惊无恐,无忿无怨,则气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣。

  后期,也就是三花聚顶中的天花,此过程为炼神还虚。

  在前几个阶段的基础上进入完全的性功,以返回先天,若能达成炼气化神自然而然会达成炼神还虚,难度都建立在前两个阶所段。其实,这一阶段也指的是神魂和神觉之力。

  炼神还虚的过程中,精气虽足,无神者,则其体无光,其人无命,故神为主宰,今心空其上焦,不执不着,神满不思眠,常清常醒,则脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣。

  而当修者真正修至三花聚顶的时候,便会迎来最后的一道关卡,也就是炼虚合道。

  而所谓炼虚合道,也就是华夏武者的仙人劫。炼虚合道之时,便是修者勇渡天罚之际。

  若渡劫成功,也就意味着合道圆满,将破碎虚空,踏足仙域,成为一名仙人境强者。

  在华夏太古流传下来的法诀中,曾有详细的解释。

  炼至三年、九载、百

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