李承乾坐在玄萌身边,回忆着那次马车上讨论关于榨油的事情。

　　当时他是怎么说来着的,好像是说万一那油叫做金龙鱼油，然后引来一条金龙鱼怕是不太好。

　　毕竟和龙有关的生物,在这个年代都稍微有点忌讳。

　　其实有四海龙王这个说法没问题，跟着玄奘取经的是条小白龙也没问题，但是在大唐的国土上,人间帝王就应该只有李世民一个。

　　要是在长安给整出来一条金龙鱼,说不准就要鲤鱼跃龙门的金龙鱼,那到时候是祥瑞还是灾祸就不好说了，容易引麻烦。

　　玄萌这个人最大的优点就是听人劝，尤其是听李承乾的劝告。

　　立马就把金龙鱼给改成了金鱼,这要是还有哪条小金鱼这么有运气,能积攒到家家户户炒菜时用油的功德,那算他走运

　　这大概就是最近的一次,李承乾觉得玄萌不靠谱的事情了吧。

　　脑海里那么多不靠谱的回忆结束以后,再看看玄萌提出的妖族都护的概念，怎么看怎么觉得玄萌这计划写得好啊,仿佛都变了一个人似的。

　　就像是曾经玄萌提出的玉门关外贸易所，那什么一带一路一样靠谱。

　　玄萌听着李承乾的赞美,摸了摸鼻子，不好意思的在心里感慨,他这是站在了巨人的肩膀上。

　　这么想想，玄萌就有点好奇，不知道后世的史学家会如何来写他和李承乾。

　　开创了自治州开创了人妖和谐共处的时代

　　不管怎么样,估计按照这个节奏发展下去，也就不是玄萌曾经经历过的那个时代咯。

　　唔，希望一千多年后的某位大大不要介意一带一路已经被用过了，努力再想个好点的计划吧。

　　玄萌暗自握拳，为那位大大加了个油。

　　具体这个民族、妖族都护的方案还要具体确定下。

　　首要目的，是帮助这些山里的人们愿意走出来，接触大唐，了解大唐，那么就需要和这些个少数民族聚集的地方就近的城市进行合作。那么建立都护会不会影响到就近城市府尹的的权力，如何设置彼此间的阶级和管辖范围等等，都是需要有个草稿才能呈到朝堂上去。

　　除了这些个以少数民族为主的，还要考虑到这部分因为住在山里，很多其实和妖族的关系不错，那么是不是有必要建立，人妖村

　　玄萌首先对这个名字表示了极度的排斥。

　　什么叫做人妖村听着倒是有点像是一千多年后泰国可能存在的地方。

　　第二，其实既然妖族已经融合进入到这些个少数民族人类的文化传承中，就比如这个寨子就是和熊猫一起生活。家家户户都养着熊猫，那对他们来说，人和妖一起生活就不是特别的事情，没必要特别单独立项。

　　反而倒是要设置一些专门的妖族聚居地。

　　应该把妖族当做是第五十七个民族一样，平等但是特殊的对待。

　　“为什么是第五十七

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