轩提出的旗袍和清朝妇女的袍子有些类似,但清朝的袍子过于宽松。根本体现不出女性的妖娆身姿。
旗袍则采用了小腰的设计,把腰部收紧,边侧开叉,展现出女性玲珑的美态。
就连旗袍的袖子也可长可短,秋冬时可穿长袖,春夏时穿短袖,非常的方便。
宋家三小姐更认为这种服饰是女性争取男女平等的表现,女性也可以穿和男人的长衫一样的服饰,而且还能如此优美。
殷明竹放弃了原本模仿西方服饰的想法,开始设计这种叫做旗袍的中式女装。
林子轩觉得这家云裳女装店大有可为。光是推出旗袍这种服饰就能够被后世铭记了。
不过,这件事也让他成为了被嘲笑的对象,一个大男人没事琢磨女人穿的衣服,这怎么看都不正常。
冯程程对此倒是习以为常了。林子轩在日常生活中表现的还要奇怪。
有些事情连她都难以启齿,比如林子轩弄出了一种叫做卫生巾的东西,还说这种东西比较卫生,透气性强,更为舒爽。
有了这种先例,她对自己的丈夫设计出一套女装就没什么好奇怪了。
林子轩前两天还说要设计出一套孕妇装。正在和殷明竹商量细节。
作为女装店的老板,冯程程也不能落后,没事就看看时尚杂志,国外都在流行什么。
她打算以后自己的服装店也出一本服装杂志,专门介绍店内设计的新式女装,每位进店的顾客都免费送上一本,起到宣传的作用。
“怎么了?”她看到林子轩皱着眉头进来,便合上杂志,询问道。
“没什么,就是觉得那丫头怪怪的。”林子轩摇了摇头,把和阮玲钰的对话说了一遍。
冯程程听后不由得轻笑起来,自己的丈夫或许多才多艺,连女装都会设计,只是他真的不懂女孩的心思。
她倒是理解阮玲钰的想法,但没必要解释给林子轩听,就让他继续奇怪下去好了。
最好让他以为其他女子都很奇怪,这样她就能高枕无忧了。
“她年纪还小,以后会想明白的。”冯程程如此说道。
林子轩想想也是,现在考虑这个问题还太早,几年之后再说好了。
进入一月份,《新月》杂志第二期是泰戈尔专刊,梁启朝已经和泰戈尔那边确定了行程,泰戈尔将在三月底从印度前来中国。
这一次,不会出现意外了。
所以,《新月》杂志为泰戈尔的这次来访进行预热,让中国读者全面的了解泰戈尔。
这一期不仅刊载了大量泰戈尔的经典诗歌,还有不少名人写的诗歌评论,以及泰戈尔和中国的渊源等等。
在中国,不少诗人都受到泰戈尔的影响,比如冰欣的诗集《繁星》就有泰戈尔的影子。
1922年,文学研究会的郑震铎翻译过泰戈尔的《飞鸟集》。
这也是中国读者最为熟悉的泰戈尔诗集,从而在中国引起了小诗和哲理诗的流行。
作为诗人的林子轩也写了一篇文章,介绍了泰戈尔对他的影响,并在最后按照泰格尔诗歌的风格秀了一下他的诗歌才华。
他写了一首叫做《回答》的哲理诗,只有两句话。
“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。”(未完待续。)
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