品的数量,好像也太多了些吧。
若真按照上面的统一口径,人类在这些外来的邪神的眼里连只蚂蚁都算不上,那八个使徒又如何解释?
他们每月紧张排绩效的样子,可不像是覆手即能毁灭世界的样子。
“第一种解释,这世界存在着某种制约,所以这些大能在地球也只能趴着。同样的,这个限制对本土的神明也有效,这就能解释那些使徒为什么这么跳还能存活至今了。”
程海思索着,忽然笑了起来,“第二种解释,这群人只是找到了从邪神手里获取力量的方法,和邪神本身的意志没有半毛钱关系,一群心智扭曲的小丑罢了。”
就如同故事中那些信奉恶魔的邪教徒一样,他们出卖灵魂以换取力量,但恶魔并不会也因为他们信奉着自己而对他们加以优待。
他们只负责交易,不承诺扫尾。就算信徒因此家破人亡,他们只会乐得收下他们的灵魂。
邪恶守序的阵营尚且如此,混乱邪恶的就更不用说了。
当然,这也不排除是圣教信徒为了竖立上帝高伟正的形象编造出来的故事。
西方圣教的信徒对神明的信仰是非常虔诚的,他们会定时到教堂做礼拜,甚至在用餐前都会对着食物祈祷。
他们的护教骑士团威名远播,编几个睡前故事什么的,根本不值得一提。
相比之下,如今华夏对鬼神的态度就比较佛系了。
每到特定的节日,他们也会前往庙堂朝拜,祭祀先祖,祈求保佑。
但这也是单纯在表达自己对祖辈的敬意,不管来年的运势如何,也不会真的往这个方向上想。
就比如萩海教堂的神父。他虽然吃着圣教的饭,也干着圣教的事,那只是出于对工作的责任心,和上帝无关。
一支烟已过,徐秋凡也禁不住程海的骚扰,把艺术家的资料发给了他。
回屋爬上了床,程海打开了徐秋凡的报告。
“艺术家,真实样貌未知,已知的赫子类型为磷赫,三年内一共犯案四十三起,造成总计八十三人死亡。”
“著名事件:一、尼亚斯教堂事件:圣教的一名白衣主教被艺术家杀害,吃掉内脏后将尸体风化,而后钉上了十字架,替换了尼亚斯教堂的上帝的雕像。
一个月后,尸体的手臂脱落,教堂神父这才发现神像被替换的事实。
圣教震怒,发动尼亚斯的骑士团进行追捕,未果。”
“二、安哥列蜡像馆:袭击蜡像馆主人后,艺术家冒用馆长的身份经营安哥列蜡像馆。是月,当地小镇不断有人失踪,其中包括两个名气不小的明星。
三个月后,艺术家离开。蜡像馆里进了贼,在盗窃时恰好打翻了用他大舅尸体做成的蜡像,这才真相大白,震惊世界。”
“没想到莫力甘石碑、明古市古俑事件居然都是他干的……”
越往下看,程海越是惊讶。
也难怪他自诩为艺术家,这头食尸鬼犯的事都带着很强的目的性,而结局也确实如他所说,很“艺术”。
这人的傲气很重,喜欢把自己的作品摆在显眼的地方,观察那些热爱艺术的人们看到他的作品时的反应。
他善于隐匿伪装,再加上他的作品过于逼真,等到有人发现时,他已经逃之夭夭。所以一直到现在,都还没有人见过他的真正面目。
是一个相当难缠的对手……
放下了手机,程海闭上了眼睛,试图推敲艺术家的行为模式。只是他太倦了,很快便睡了过去。
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