战场原伊夜给自己的提示十分有用,佐佑也将那个提示记在心中,只是佐佑本来就知道应该怎么做。
等到排队轮到自己等人的时候,先把香资轻轻投入赛銭箱,这个香资是象征着参拜者献给神的贡品。
接着再摇响垂铃,以告神灵,如果神社没有垂铃的话就可以不用摇了。
然后是二鞠躬,击掌合十两次,这是为了表示见到神灵的喜悦,以及对神灵的敬意,最后在鞠一次躬就算是完成了参拜。
至于愿望和祈愿就要看每个人的想法了,是对未来的愿望?还是对他人的祈愿?这些都是不一定的东西,全部都由自己解决,并没有什么步骤。
本来许愿这种行为就是不需要有人教的,每个人都有期望得到的东西,不,说得简单点就是每个人都有欲.望,为此只需要将自己的‘欲.望’全部告sù神明大人就好了。
好的欲.望,坏的欲.望,只要神明大人能够接受,说不定就有实现的可能性。
只是这不过是一种寄托罢了,真正要去将那些‘欲.望’实现的人并非是神明大人,而是说出欲.望的自己本身。
想到这里,佐佑现战场原伊夜不仅仅是一个讲究效率的人,也是一个讲究正确性跟合理性的人。
对于这一点的不同,佐佑可以知道伊夜跟一般的女孩子有极大的差别。
难道是因为姓氏太过特别的缘故吗?毕竟她的家中是有着战场原以及万里小路的这两个姓氏。
据说日本人的姓氏过了12万个,不知道这到底是真的还是假的。
日本人的姓一般由一至五个字组成,其中以复姓,也即是两个字的居多,字数最少的如‘一’和‘乙’;最多的达7个字,甚至12个字,如‘大身狭屯仓田部’,‘藤木太郎喜佑之卫门将时能’和‘笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光’。
如此一来。日本的轻小说作家不是可以很好的凑字数了吗?这可不是一个能够轻yì忽略的问题呢。
那么以后就让一个叫做‘笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光椿太’这样的角色登场好了。
上一场的台词就是‘我姓笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光,名为椿太,以后请多多指教!’。
然后叫他的时候故意叫笼谷懿俯舍仰隶里小也弘光,而不是去叫他的名字。
通guò这种方法大约可以在一个章节中凑到几百个字,还真是一个恐怖的数字。
只不过对于轻小说而言,重要的不是字数而是内容,内容才是决定一部作品是否优秀的重要一点。
比如典型的《境界线上的地平线》《说谎的男孩和坏掉的女孩》《物语系列》之类的作品,这些都是拥有许多字数的作品,不过这并非意味着字数全部都是没用的东西。
里面的对话和一些故事推进了剧情,用详细的描写衬托出了故事的趣味性。当
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