本能的感到厌恶。
简而言之,妹妹们的思维总会让人意想不到,所以处理起来就有些麻烦了。
抱着多一事不如少一事的心态。佐佑无视了享受着初中生青春的四人组,朝着家的方向走去。
事后,佐佑在晚上了询问了一下两个妹妹在让那两个男生做什么的时候,得到了有些奇怪的回答。
如果是小孩子这么说的话。佐佑可以一笑而过,不过对象换成了妹妹之后,就难以那么做了。
““我们在探查哦,想要证明我们这里是不存zài河童的!””
说白了。她们想要以自己的方式,证明一个本来就不存zài的东西的不存zài的理由,这样的做法无疑是多此一举。
然而佐佑也很清楚。想要敷衍她们是不可能的,于是搜寻着大脑里面的知识,想要让她们停下去寻找河童什么的举动。
“首先,河童是日本传说中久负盛名的传奇生物之一。据传,它们看起来像小孩,有四肢,通常很纤瘦,皮肤就像青蛙的皮肤那样黏滑能反光,而且它走过的地方还会留下黏液的痕迹,嘛,有点像是蜗牛的感觉呢,只是速度应该很快把,那么在水中寻找粘液的痕迹就是不可能的了,而且本身寻找不存的东西证明其不存zài,不就是矛盾的吗?”
“那些信息询问‘谷歌老师’之后我们也知道啦,比如说在1984年,曾在日本对马岛的河流中发现疑似河童走过留下的黏液样品,但是由于样品太少而无法证明该动物的存zài,这些信息都是很常见的。可是呀哥哥,有一种河童的传说,说的是它最早起源自中国黄河流域的上游,古时候叫做「水虎」又名「河伯」。战国时代初期,在魏国邺县这个地方。每年雨季一到,河水暴涨泛滥成灾,常常夺去许多人的生命和财产,当地的巫女以「河伯娶妻」为借口串通官员大肆敛财,并且必须牺牲掉年轻女子取悦河伯。直到邺县来了一位名叫西门豹的新县令,才将「河伯娶妻」的迷信破除,后来提到「河伯娶妻」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。「河伯」传到了日本之后,变成了家喻户晓的「河童」。虽说真正的情况我们无法得知,可是这一qiē都说明,河童说不定是世界性的怪物哦!不对,不是怪物,而是奇异生物呢。”
拥有很多信息量的大妹妹理直气壮的说着,一边的小妹妹连连点头。
和两个人争论起来有些棘手,尤其是在气势方面,两个明明明显是想要打压自己这个十分关心她们的伟大的哥哥啊。
“我认为把河童看成是世界性的奇异生物也太离谱了……世界性河童,那是什么东西啊。”
“有可能啦,就像是玛雅文化说不定是世界文化的发源一样,河童可能也是水下怪物的发源
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