真武殿、君子殿、菩提殿,在外被世人尊称为“三圣殿”。
一个“圣”字,就把世人对道儒佛三家的尊敬,表达得淋漓尽致。
坦白说,放眼荒界,三圣殿鼎鼎大名比真武殿什么的响亮太多了。行走在外,你说三圣殿,大家就恍然大悟,保证御气境以上大多数人最不济也听说过大名。
但你要说真武殿君子殿什么的,估计就得不到太大的反应了。
虽然并称为“三圣殿”,实则从思想哲学到立场倾向,统统都大为不同,完全不能放在一起来说,也没法把三殿视为一个统一的存在。
有意思的是,居然不少人都不明白这一点,觉得三圣殿是一个整体。
实际上,凡是知道的人,无不是把三殿分开看待。三殿自己就很明白,在当一个超然独立的“泥塑神像”这点,大家一般无二。但说到别的,就自然而然有了立场有了区分。
苍天道是道家一脉,明心宗派来的韩跃,就算脑子被门板夹扁掉,也不会跑去君子殿或菩提殿。
那是道统之别。
当韩跃进入真武殿良久之后,一道灿烂光柱,从真武殿轰然射向天空,没入虚无之中转眼消失不见。
三殿屹立最高山脉之巅,相互之间呈现三角形状,彼此间距只有数十里。这绝不是一个多长的路程,考虑高度,更是相互之间有时只需一眼一个神念就能察觉对方。
真武殿的动静,几乎在第一时间被君子殿和菩提殿察觉。
一旦察觉,则纷纷走出来,或是遥望,或是感应远处的真武殿,究竟发生了什么。
菩提殿是零零星星的数名老中青僧人,怀着淡淡的兴奋与好奇。君子殿则是一群男男女女组成涌出,不无喧闹,直到被呵斥住。
如是旁人在场。则必可一眼瞧出,菩提殿的僧人虽是零零散散,从其神态细节和动作举止来看,显然互相之间很是熟稔,并未有太大的区别。
然而,君子殿的男男女女却大致分为两群,不说泾渭分明。却也明眼人一看就明白。
一道道年轻而好奇的目光纷纷投向真武殿,同时,年纪大一些的人不免想得多一些全面一些,脸色变幻得也更为飞快:“是谁去了真武殿?”
众人面面相觑,不是什么人与事都有资格来三圣殿。今次,会是什么人来。为什么而来?
袁谷兰瞧了瞧,微微转头就悄然交代几人去探一探情况。她这里交代的同时,菩提殿一名老僧只一回头,就有人会意而去。
除了平素当好“泥塑神像”,三圣殿的超然之处,重要之处,还因为。它还是下界与上天界的沟通渠道。
众人很明白,除了正常拜访或来拜道儒佛等等,其他人来三圣殿的目的就是这个。既然能令真武殿有这种熟悉的动静,那就一定跟上天界有关。所谓“无事不登三圣殿”这句话,就是这么
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