不许十八岁以下看得是什么,色情、暴力,不外这些。”
“是有色情,是有暴力,甚至是两者合一。”
“和我有关吗?”
“有关。”
“怎样有关?”
“要知道吗?在那太虚幻境、大千世界里,十七岁一次又一次被我强奸,这就是最明显色情与暴力两者合一。真的对不住你,你这可怜的十七岁。”
“所以,你不告诉我,我不让我知道,就不必考虑我的反应。”
“的确如此。”
“这样好吗?”
“告诉了你,令人不快,就不太好。你会不快,是不是?”
“常常被强暴吗?”
“可以减少二十次。”
朱仑笑起来,“如果那样作你喜欢,我想我也喜欢。”
“在太虚幻境、大千世界里,你不但被我强暴,还要被迫取悦强暴者,在被摧残中喊出你喜欢,等等等等,你要配合做出太多太多的,我无法详细描写,因为你不到十八岁。”
“这就是成年人对十七岁的公道与正义!十七岁可以做,却不可以看;可以说,却不可以听。……我在你的眼中,是两个朱昆,一个是真实的我,一个是虚拟的我,对真实的我,你是agentlman,atruegentleman,但对于虚拟的我,你却那样一次又一次。可见你喜欢虚拟的我。”
人性虚伪的公道与正义
美丽是瞬间的,用“虚拟”留住女性定的美丽,死亡不可战胜,用“虚拟”让女性的美丽永生,成年人的世界,复杂和肮脏,是必然的,但不是最本质的,最本质的是“虚伪”,朱仑这个早慧的十七岁女孩,说“这就是成年人对十七岁的公道与正义!十七岁可以做,却不可以看;可以说,却不可以听。”,虚伪的公道,荒谬的正义,成年人的灵魂和行为是分裂的,真实的“十七岁”在行为里..,虚拟的“十七岁”在灵魂里,gentlman是举止、行为、言谈,色情和暴力合而为一的太虚幻境、大千世界,则是成年人的思想和内核,我们都知道,人性是复杂的,但是我们的分析还不能深入到这个层次,李敖的笔端切入到这样的深度,“两个朱昆”,也就是人性的两面。
人们知道那个荒诞的太虚幻境有多么丑陋,但是依然“喜欢”,那里有快感,人们也知道gentlman是多么高尚,但是依然推门而进“太虚幻境”,其实,不是十七岁的女孩是分裂的,而是人性是分裂的,是多面的,在这里,或许我们应该超越两性的羁绊,这不是男性和女性的矛盾和纷争,任何两性的话题都是哲学话题,对于人性的思考,我们应该放弃“好人”和“坏人”的标准,作家的笔常常是残酷的,他扯下了人性的遮羞布条,为什么“羞”?因为有“不好”,这让我们无地自容,无处
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